ГЛАВА 9.

 

КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ СТАРЦА.

 

Встали утром, когда Солнце уже вышло из-за гор, щедро и богато разливало ослепительные лучи свои на всю окрестность; несметный хор птиц хвалил Бога и Творца своего, изливаясь в глас всевозможнаго пения.

Неисповедимый аромат благоухающих цветов, и живая свежесть травяной растительности, неприметным движением поднимаясь от нижних курганов, а равно и от противоположной стороны, обдавали нас волнами райскаго услаждения.

Я же, непотребный, будучи поражён необычайною беседою старца и сознавая противу его своё всеконечное убожество и духовную нищету, не смел даже и взглянуть на него.

Наконец, превозмогши себя, бросился к ногам его со многими слезами и, умоляя его, говорил:

- Отче праведный! видим, что понятия ваши в духовной жизни совершенны, тонки, глубоки и многообъемлющи, и разум Ваш просвещён Христовою благодатию, и не отступим от Вас, пока не сойдёте на низ в нашу хижину и совершенно не наставите нас на путь спасения!

И соизволил старец быти по прошению нашему.

Дорогою я спросил старца:

- Скажите пожалуйста имя своё святое, страну рождения своего, честное звание дорогих своих родителей и степень своего образования, ибо вижу, что вы причастны были в юности наук мира сего, и мудрость земная не была укрыта от любознательнаго ума Вашего; а без этого, как известно, трудно так глубоко проникнуть в духовные предметы.

Стал говорить старец:

- Я получил образование в Духовной семинарии; в юности своей проводил жизнь до конца злочестивую и беззаконную, как более нельзя: не верил в Бога, отрицал Его бытие, смеялся над Евангелием, попирал всякую святыню; в церковь не ходил, святых Христовых Тайн не приобщался; а если же когда сие последнее и исполнял по принуждению семинарскаго начальства, то кощунственно, ругательно и посмеятельно; пьян-ствовал, буйствовал и неудержанно творил всякия гнусныя и студныя дела, их же не вем есть и глаголати.

Человеколюбец же Господь, в безпредельном Своём милосердии, не хотяй смерти грешника; но по слову св. Апостола,- идеже умножися грех, преизбыточествует благодать Его,- явил на мне окаяннике и имени человеческаго недостойном, презельное богатство Своего милосердия.

И когда я приближался к окончанию своего учения и готовился к переходу в Богословский курс, наслал на меня болезнь некую - странную, позорную, мучительную, какая едва ли когда и слышалась в роде человеческом. Нельзя было ради ея необычности ни поведать кому-нибудь о горе своём, ни взыскать помощи. Да и кто поможет, когда Господь во гневе Своём праведно карает грешника, заслужившаго Божие негодование отчаянием, презорством ко всему святому и неистовством своего нрава.

Находясь в столь горестном злострадании, и кроме смерти ничего впереди себя не видя, за которою неминуемо ожидали меня вечныя муки адовы, я пришёл в трепет, все внутренности мои поколебались неисповедимым страхом. Хотел бежат от лица Божия на страну далече, яко же Каин, но побег не имел места и никакое укрывательство было не возможно; я пойман был судом Божиим на самом месте в делах преступления.

Вспомнились мне слова доброй матери моей, которая, любя меня более всех своих чад, бывало говорила мне, когда я был ещё отроком, чистым душею и телом, и благодать Божия почивала на мне: "чадо! помни Бога и храни Его заповеди святыя - и будешь счастлив в нынешнем веке и в будущем. Если же пойдёшь путём греха, будешь сам себе враг - погибнешь на веки и никто тебе тогда не поможет". Так же вспомнил я жития святых угодников Божиих, коих много читал, бывши ещё в первых классах училища, как некоторые из них тоже были прежде грешниками, но покаялись.

Начал возводиться к надежде спасения, а благодать Божия, того только и ищущая, чтобы обращать грешников от заблуждения путей их, помогла совершится спасительной перемене. Я вознамерился поступить в монашество в твёрдой надежде, что за это не только Господь простит мне все грехи мои, но и продлит жизнь мою на покаяние ради славы Своего милосердия, еже и бысть.

Тот час же уволился из Семинарии, не окончивши своего полнаго образования. Но по выходе ещё два года промедлил в миру, занимая должность поселянскаго учителя; но видя, что болезнь моя не проходит, а грехов-ные навыки по-прежнему властительствуют надо мною, на двадцать третьем году своей жизни отправился в путь, в монастырь...

Спросил я:

- Скажите мне имя ваше святое.

Старец отвечал:

- Родители во святом Крещении наименовали меня Димитрием, а при пострижении в скиту наречен Дисидерий.

И жил у нас старец две недели, объясняя нам стези монашеской жизни.

Назад          Вперед